刑法教義的背后評《刑法的啟蒙》 ——

起訖 2005-12-1 10:06:54

刑法教義的背后——評《刑法的啟蒙》

作者：起訖

陳興良先生在刑法學界享有盛譽，他有一貫的獨立的學術(shù)立場，有一個刑法學家必須具備的深邃的眼光。當前，注釋法學在我國的刑法學界居于獨尊的地位，刑法學理論被簡單地歸結(jié)為刑法教義學，分析法規(guī)范者眾，探詢規(guī)范背后的法律思想者寡。針對這一現(xiàn)象，陳先生百忙之余出版了他的又一力作——《刑法的啟蒙》（法律出版社 2003年第2版），從而使得我輩有幸從刑法思想史的角度獲取了關(guān)于刑法理論知識的新鮮空氣。綜觀全局，該書有以下幾個特點：
一、 結(jié)構(gòu)新穎，縱橫有致
全書共分為十章，按歷史順序分別介紹了10位刑法先哲的刑法思想，從第二章開始，每一位思想家的思想都是對前人思想的繼承與突破。就刑法思想發(fā)展的歷程來說，其脈絡清晰自然，沒有生硬感。每一章又分為三個部分，首先是大概介紹每一位刑法先哲的主要思想，使我們對該章內(nèi)容有個總體的印象，緊接著作者又著重介紹了他們關(guān)于犯罪與刑法理論的獨特見解，最后再對他們的思想進行客觀的總結(jié)，并給讀者留下思考的空間。這樣，在縱向和橫向結(jié)構(gòu)上都顯得非常緊湊與連貫。
二、 語言簡練，力求平實
每一位刑法先哲的思想都是其畢生心血的凝結(jié)，要了解以及完全弄懂他們的刑法思想
并不容易。尤其是對廣大學生來說，一本好書首先是要能夠看明白，只有能夠看明白，才有進一步深化理解的可能。目前，學界的許多著作，以翻譯著作為甚，其生硬晦澀的程度，令研究該領(lǐng)域的專家學者都感到不知所云。無疑，《刑法的啟蒙》在語言的運用方面給我留下了很深的印象。舉書中任一章的標題為例，如第七章“龍勃盧梭：遭遇基因”。我們都知道龍氏將實證的方法引入到犯罪現(xiàn)象的研究中，并因此第一個提出“天生犯罪人”這個概念，而其所要說的正是遺傳因子——基因在導致犯罪結(jié)果中的作用這樣一個道理。簡簡單單的四個字，把龍氏思想的精要概括出來，這一方面體現(xiàn)了作者深厚的文字功底，另一方面也體現(xiàn)了其嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度。
三、 引證精確，著眼原旨
由于該書的主體內(nèi)容是列位刑法先哲的刑法思想的再現(xiàn)，因此怎樣才能力保他們思想的
原旨是個不可忽視的大問題。為此，作者引經(jīng)據(jù)典，大量引證與這些思想聯(lián)系最密切的資料。例如，在第五章“康德：弘揚道義”中，作者引證了十四本書，其中九本為翻譯過來的著作,而引用康德原創(chuàng)之作竟然有十四處之多，因此權(quán)威性較強，極具參考價值，也可以免去讀者查資料之累。從這些可以看出，作者在有關(guān)資料的使用方面多么的煞費苦心，從中我們似乎也應有所啟發(fā)。
四、 功底深厚、凸顯品格
在閱讀這本書的時候，我常常感動，該書雖是作者的隨筆之作，但從書中我卻能感受到
作者不僅有深厚的學術(shù)功底，而且其學術(shù)品格亦非常高尚。
先從作者的學術(shù)功底說起，正如作者在“后記”中提到“沒有深厚的文化，就不可能有真正的學術(shù)研究，這始終是我的一種信念”，沒有真正用心去讀完這本書的人，以為作者在說客套話。還是從著作的本身去看這個話題，該書是對刑法思想史上10位著名刑法學家的刑法思想的闡釋，可以歸為刑法思想史的范疇。自古至今，在刑法學領(lǐng)域內(nèi)建樹者浩繁。但顯然，作者并不是隨便羅列了10位刑法學家的思想來進行評述的：從刑事古典學派，到刑事人類學派，再到刑事社會學派；從貝卡尼亞的“罪行法定”，到龍勃盧梭的“天生犯罪人論”，再到李斯特的“關(guān)切目的”。作者在清晰地勾勒了刑法學的發(fā)展足跡的同時也印證了刑法學發(fā)展的艱辛歷程。這樣的選材，體現(xiàn)了作者深厚的學術(shù)功底，使得讀者在看該書的同時也從整體上把握了刑法思想發(fā)展的歷史，對于讀者刑法學的學習是非常有益的。該書還可以凸現(xiàn)作者的學術(shù)品格，目前法學界的風氣是書越寫越厚，讀的人卻越來越少。而作者的這本書雖然只有區(qū)區(qū)20萬字，但內(nèi)容卻十分豐富，讀了令人回味，絕不是用以“取功名”的資本。此外，作者在這本書中堅持了自己獨特的建構(gòu)罪與刑為中心的刑法理論體系，其學術(shù)立場的堅定著實令人欽佩。
然而,一本好書并非指其完美無缺。對于書中刑法先哲們的刑法思想，作者只是進行了簡單的價值定位，書中并沒有體現(xiàn)出作者太多的個人思想，對于受啟蒙者來說，整本書猶如是資料的一種簡單堆砌。另外，后一位的刑法學家的思想總是建立在對前人思想理性思辯的基礎之上，這就在方法論上給我們提供了啟示，但何為理性，書中涉及該詞的地方很多，作者并沒有給出詳細的闡釋，這也許是作者的疏漏。然就我個人看來，《刑法的啟蒙》仍是一本難得的好書。



作者單位：南京師范大學法學院
聯(lián)系方式：南京師范大學04308信箱 郵編210046

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