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《西窗法雨(法學(xué)學(xué)術(shù)隨筆)》書評(píng) —— 查看此書介紹

吳霜霜 2007-11-30 15:58:36

理性敗走
感性彷徨
--------來自《西窗法雨》的情感掙扎
對(duì)于學(xué)法的人來說,最大的無奈莫過于做一道法律與道德的單項(xiàng)選擇題,無論選擇了哪個(gè),都是對(duì)心靈的背叛,要么背叛良知,要么背叛正義。這是對(duì)于那些過于感性的人來說的,在道德與法律的夾縫中生存,卻不能游刃有余。然而,對(duì)大多數(shù)理性的人而言,學(xué)法的價(jià)值便在于尋求法律與道德的衡平!
我很坦誠(chéng)地說自己便是一個(gè)過于感性的人,就仿佛我明知櫻花很美,卻仍然會(huì)對(duì)它不屑一顧甚至是討厭。當(dāng)我恨一樣?xùn)|西的時(shí)候便會(huì)失去理智地恨有關(guān)這樣?xùn)|西的一切,就仿佛櫻花之于日本。恨一個(gè)民族,也連累了一種花,這是否是一場(chǎng)花的劫難?其實(shí),歷史的銘記并不是為了仇恨的延續(xù),寬容也并不等于背叛,不去承認(rèn)也無法抹殺櫻花之美。
一場(chǎng)理性與感性的廝殺,當(dāng)理性一次又一次敗北時(shí),我仍徘徊于感性的邊緣,這樣的堅(jiān)守是否是一場(chǎng)錯(cuò)誤?我該何去何從?
翻開《西窗法雨》,一口氣看完《蘇格垃底的慎重》,我最先的情感是無法接受蘇格垃底的選擇。這種慎重是否在維護(hù)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威?這讓我想到“米蘭達(dá)警告”,明知法律存在實(shí)體不公,卻要拋棄法律的個(gè)體正義去維護(hù)法律的程序正義,那么,身為法律人則更應(yīng)該理智地看問題,將道德與法律分開,否則將深陷在情與理中不能自拔。那么,將法律道德化是法律的一種倒退還是升華?然而從另一方面來說,我卻寧愿去信奉“以暴制暴”的原則,但是,如果用一種暴力去打擊另一種暴力能為我的情感所接受的話,為什么 我就不能接受用生命去維護(hù)正義?哪怕這種正義并不見得完善。如果“以暴制暴”能讓我們得到一種情感的宣泄和對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的快慰的話,那么蘇格垃底的選擇則是一種殉道,理性地說,那是一種偉大的震撼!就仿佛任何一座江山都需要白骨的堆積,任何一條探索正義的道路都需要血和生命的祭奠!我們這些學(xué)法的人是否更應(yīng)該對(duì)蘇格垃底的選擇肅然起敬?
“法無明文規(guī)定不為罪”在下面這個(gè)故事中得到了很好的詮釋《法律的缺陷與人的智慧》講述了一個(gè)叫喬治的青年闖入皇家機(jī)場(chǎng)內(nèi)游玩而被起訴的案例。當(dāng)所有人都認(rèn)為對(duì)喬治的起訴毫無轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候,喬治的律師卻以禁區(qū)里和禁區(qū)附近這樣的理由成功地鉆了法律的空子,他認(rèn)為喬治進(jìn)入了禁區(qū),并沒有違反《官方機(jī)密條例》“不得在禁區(qū)附近妨礙皇家軍隊(duì)成員的行為。。。。。。”的規(guī)定。起初在我看來,“禁區(qū)里”和“禁區(qū)附近”不過是這個(gè)律師玩的一個(gè)文字游戲,純屬詭辯。如果這也算人的一種智慧,那么就純屬“混蛋智慧”和“無賴智慧”了,顯得法律很白癡,法官很弱智,而那個(gè)律師要么是嘩眾取寵借以挑戰(zhàn)法律漏洞來炒作自己,要么就是個(gè)無賴!作為律師,究竟是千方百計(jì)打贏官司?還是更應(yīng)當(dāng)心存一種對(duì)正義,對(duì)法律的敬畏?這是一個(gè)職業(yè)問題還是一個(gè)道德問題?然而,我不得不承認(rèn)法律本身的缺陷所導(dǎo)致的漏洞和潛在危機(jī),促使立法者必須具有更強(qiáng)的前瞻性和預(yù)見性。如果把每一件事都不能盡善盡美作為它潛藏危機(jī)的托詞的話,我們又有什么必要去信任甚至信仰法律?而立法者又怎配稱為精英?
《西窗法雨》講述了很多法治于人治所體現(xiàn)的優(yōu)越性,而且從西方法律制度的建立與實(shí)施同中國(guó)法律做了比較,甚至是提出一種前瞻性建議。任何事物的發(fā)展都需要一個(gè)過程,而且中國(guó)的法律正在從人治中逐漸走出,作為法律人,我們不僅是要看前方的風(fēng)景,更應(yīng)該修繕甚至規(guī)劃前方的風(fēng)景,因?yàn)檫@樣的時(shí)代賦予我們這樣的使命!
作為一個(gè)文科生,曾經(jīng)的我們是感性的,在太浪漫主義的驅(qū)使下無法回歸現(xiàn)實(shí)而在成長(zhǎng)的道路上彷徨過。然而,理智要求我們看到的不再是個(gè)體主義,而是衡平,當(dāng)他們之間存在矛盾時(shí)我們要隨時(shí)調(diào)整道德和法律的砝碼,將損害減小到最低程度,甚至為此而犧牲一些東西!


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