[ 吳玉才 ]——(2012-4-6) / 已閱24565次
心理學上的社會化概念，特指個人為適應現在及未來的社會生活，在家庭，學校等社會環境中，經由教育活動或人際互動，其個人認同并接受社會價值體系、社會規范、以及行為模式，并內化至內心，成為個人價值觀與行為的準繩。
2.社會化的對象和作用
社會化的對象是社會中的每一個個體。除卻個體先天遺傳基礎這一社會化的前提條件，后天的社會化顯得更為重要。
后天社會化的作用途徑多種多樣，例如社會環境、社會文化、教育、家庭、學校、同輩群體、大眾傳播媒介等。從人的方面來說，有父母、教師、同齡伙伴、同學、同事、領導等；從物的方面來說，有電視、電影、廣播、報紙、雜志、書籍等。
這些媒介途徑對人的社會化交互起作用，并且隨著兒童年齡的增長，社會化媒介的主次有所不同。兒童在學齡前，社會化媒介主要是家庭（父母）、托兒所和幼兒園（教師和同齡伙伴）、社會（除了家庭、托兒所、幼兒園以外的其他社會環境中的人和事物）。
兒童入學后，社會化媒介主要是學校（教師和同學）、家庭和社會（除了家庭、學校以外的其他社會環境中的人和事物）。離開學校后，社會化的媒介主要是社會和家庭。早期教育對人的社會化起著極其重要的作用。
早期教育不僅要在家庭而且要在托兒所、幼兒園中進行。電視、電影、廣播、報紙、雜志、書籍等大眾傳播工具也是社會化的重要媒介。從心理學的角度分析，電視和電影既包括視覺學習，同時又包括聽覺學習，廣播只是一種聽覺學習，報紙、雜志、書籍都只是視覺學習，因此電視、電影的作用大于其他大眾傳播工具。
社會化的目的不僅是使人學習和接受社會文化，獲得人的語言、思想、感情，掌握基本生活技能，學會一定的生存技能，懂得社會規范，明確生活目標，適應社會，成為社會的一分子，而且使上一代人的思想、技能、經驗能傳給下一代，使人能繼承和發展文化遺產，維持代際關系，在適應社會的基礎上改造社會，把社會不斷推向前進。
3.再社會化
作為社會化的一部分，再社會化這一概念與犯罪的控制有著天然的聯系。再社會化,是指對在早期社會化與繼續社會化中未取得社會成員資格的人，通過強制或補償教育的方式進行再教化的過程。其目的是改變這些人已形成的反文化的人格，使他們接受社會規定的符合多數人利益的社會規范、價值觀念與行為方式。
從傳統意義上說，再社會化僅指對有離軌行為者的改造；第二次世界大戰后，人們亦將補償教育與對長期失業者的訓練視為再社會化的內容。當然，罪犯改造仍然是再社會化的重要形式之一，相關研究結果普遍認為，罪犯通過再社會化，可學得一定的勞動技能，并樹立法制觀念，加強社會責任感，改變過去的惡習和生活方式等，促使其由被迫接受改造，向自我約束、自我教育的狀態過渡。
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從上面的介紹可以看出，心理學上的社會化概念和社會控制理論有著千絲萬縷的聯系，可以說，社會控制在某種層次上是社會化的一種手段和途徑。針對本文的關注重點，結合上文中關于未成年人社會化重要性的闡述，筆者認為未成年人，特別是少年階段的社會化，它的完成程度對個體一生的發展和成長起著極其重要的作用。
可以說社會化與社會控制具有共同的最終目的，把這兩種理論相結合，是可行且有必要的。
二、抑制與欲求的矛盾
結合中國國情，筆者認為社會控制理論中遏制理論在中國的運用有所欠缺，這是由于中國較為獨特的傳統教育方式造成的。
（一）遏制理論的四個方向
通過第一個方面的了解，可以得知遏制理論的觀點是：犯罪是個人內在的控制能力和社會中存在的外部控制因素缺乏的結果。遏制犯罪的力量來自于四個方面：外部壓力、外部遏制、內部遏制、內部推力。
這四種因素是從自我中派生出來的不同方面或層次, 因此自我是內部推力的遏制力量, 而親社會的交往則是抵御外部壓力的緩沖器和外部拉力的遏制力量�？梢哉f，遏制理論的四個方面就像是四面墻，它在理論上包含了幾乎所有的方面，但是，雖然它涵蓋了吸引和遏制、內在和外在的各個方面，看似周延，但是并沒有明確的去深究其中究竟是什么原因占了主要的部分或者說哪一個部分的缺失最容易引發青少年的越軌甚至是犯罪，這不能說不是遏制理論的美中不足。
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筆者把遏制理論假象為四面墻，運用“遏制理論”就是在不斷給這四面墻加固，一旦哪一個方面有所欠缺，就把哪一個方面“砌高”。但近年來少年犯罪率不降反升。一份來自中國青少年犯罪研究會的統計資料表明，近年內，青少年犯罪總數已經占到了全國刑事犯罪總數的70%以上，其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數的70%以上。如果說這是一場砌墻的工程，那么可以說現在破墻而出的人是越來越多了。
�。ㄈ﹤鹘y教育方式的缺陷
問題出在砌墻的行為本身么？筆者認為問題不在于此，而是出在執行上，即遏制理論本身沒有錯，但是在如何運用它上出現了偏差。
傳統教育理論中，“棍棒底下出孝子”，但是隨著時代的變遷，這樣的傳統教育模式仍然適用么？筆者認為不見得，這是因為它的受眾雖然還是少年這個年齡段的人群，但是受眾所處的環境已經發生的根本的變化。
長期以來，中國人的普通人格是出于歸屬型階段。改革開放以來，中國人的人格發生了巨大的變化，變化的大趨勢是普通人格從歸屬型轉向自尊型。如果說1992年開始的中國經濟體制的轉型大大地加速了這種趨勢，中國加入WTO將又一次加速這種趨勢。
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