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    [ 呂曉麗 ]——(2005-7-11) / 已閱42088次

    對婦女遭受家庭暴力問題的若干思考

    呂曉麗 吉林大學(xué)2002級法學(xué)系


    摘要:家庭暴力作為一個全球性的社會現(xiàn)象,不論是在發(fā)達國家還是在發(fā)展中國家,這種現(xiàn)都不同程度的存在。家庭暴力不僅直接對家庭成員的身心健康構(gòu)成嚴重傷害和威脅,而且還會破壞家庭的穩(wěn)定和安寧,這是與和諧社會的發(fā)展要求背道而馳的。本文針對我國婦女遭受家庭暴力的現(xiàn)狀分析家庭暴力發(fā)生的原因及防治對策,以促進對家庭暴力的制止。
    關(guān)鍵詞:家庭暴力;現(xiàn)狀;原因;對策
    家庭是組成社會的基本元素,當這個本應(yīng)飽含溫馨和諧的空間被內(nèi)部暴力侵蝕時,不論
    是主動施暴的一方,還是在恐懼中承受暴力的一方,在家庭維護失控的同時都成為家庭暴力
    的受害者。但從受害的程度來比較,其中婦女是最主要的受害者。家庭暴力往往是掩蓋下的
    虐待,它嚴重破壞了婦女個人和社會的發(fā)展,并且不利于社會利益。而我國家庭暴力有日趨
    嚴重之勢,家庭暴力犯罪率日益上升。有多少觸目驚心的家庭惡性刑事案件的起因是丈夫?qū)?br> 妻子施暴或是妻子不堪忍受丈夫的暴力而實施的極端報復(fù)行為!2005年1月10日“今日說法”節(jié)目播出的“幸福從未走近過”就是典型一例。中國家庭暴力現(xiàn)狀如何?原因何在?該如何解決?這一系列問題都需要我們認真分析和探討。
    一、我國家庭暴力的現(xiàn)狀
    家庭暴力,顧名思義,是在家庭內(nèi)出現(xiàn)的以武力侵犯他人人身或?qū)ζ渚裾勰サ膹姳┬?br> 為。最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋》第一條對“家庭
    暴力”的概念解釋為:家庭暴力是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或其他
    手段,給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為。持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭
    暴力,構(gòu)成虐待。法律第一次用司法解釋的形式對家庭暴力進行了較為明確地說明,除了“毆
    打、捆綁、殘害、強行限制人身自由”外,還補充了“其他手段”,在造成的后果上,除了
    身體傷害外,還有精神方面的侵害。
    隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,婦女作為主要受害者的家庭暴力呈現(xiàn)出新的趨勢和特點,“冷暴
    力”、“精神虐待”、“高知識階層”等逐漸成為談?wù)摷彝ケ┝栴}時頻繁出現(xiàn)的關(guān)鍵詞。中國
    社會科學(xué)院的全國調(diào)查發(fā)現(xiàn),遭受過家庭暴力的婦女高達30%,據(jù)國務(wù)院《中國婦女狀況
    的白皮書》統(tǒng)計,我國每年解體的40萬個家庭中,四分之一緣于家庭暴力。根據(jù)中國婦女
    聯(lián)合會權(quán)益部門統(tǒng)計,在目前的家庭暴力事件中,丈夫?qū)ζ拮訉嵤┍┝Φ恼冀^大多數(shù),家庭
    暴力的受害者90%——95%是女性。在我國農(nóng)村,家庭暴力可謂司空見慣,丈夫虐待、毆打
    妻子的事時有發(fā)生,一些人對其可謂近乎麻木。
    家庭暴力是對婦女人權(quán)的侵犯,是社會公害,其影響遠遠超過了家庭范圍。家庭暴力被
    認為是現(xiàn)代化生活中的一顆“毒瘤”。①因此,不管是構(gòu)成犯罪的家庭暴力行為,還是一般
    違法的家庭暴力行為,都應(yīng)當采取措施加以減少和消除。懲治家庭暴力,實現(xiàn)男女平等,有
    利于維護和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系,更有利于促進社會和諧發(fā)展。
    二、家庭暴力存在的原因
      家庭暴力問題似乎只在20世紀末以來凸顯出來,是因為在過去被其他問題如戰(zhàn)爭、經(jīng)
    濟等問題所掩蓋。這一問題自從剝削社會產(chǎn)生以來就非常嚴重地存在并且作為當時社會一種
    “合法行為”存在,是經(jīng)濟制度、法律規(guī)則、風俗習(xí)慣、科技文化的綜合產(chǎn)物。②
    (一) 家庭暴力是封建思想在現(xiàn)代社會遺留的痕跡
    男權(quán)主義、父權(quán)思想的存在是產(chǎn)生家庭暴力的歷史文化根源。中國經(jīng)歷了漫長的封建社會,傳統(tǒng)的男尊女卑思想已根深蒂固,使得男性長期以來產(chǎn)生一種有恃無恐的心理。家庭暴力似乎變得順理成章。新社會制度的建立并不是說人們風俗習(xí)慣、觀念、思想意識都完全適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展。中國的人文精神并未像西方人文精神那樣促成了現(xiàn)代法治的誕生,相反卻構(gòu)成了德治或者人治的“溫床”。魯迅先生說,在舊制度下女人就是男人的私有財產(chǎn),這個社會制度把她擠成了各種格式的奴隸,還要把種種罪名加在她的頭上。③這種幾千年的封建思想意識使一些女性心甘情愿的受制于丈夫之下,心理上沒有獨立的人格,在發(fā)生家庭暴力時僅僅是逆來順受,由此更助長了丈夫的囂張氣焰,從而使家庭暴力反復(fù)性與循環(huán)性并存。(二)家庭婚姻的“腐敗”現(xiàn)象誘發(fā)了家庭暴力
       廣西法學(xué)會刑法學(xué)研究會會長張英忠教授指出,引發(fā)家庭暴力事件的原因在相當程度上是由家庭婚姻的“腐敗”現(xiàn)象所致。現(xiàn)在市場開放了,但在開放的同時有些人過分的追求所謂的“思想開放”,受一些負面因素的影響而喪失倫理道德,貪圖享樂,追求金錢美女,“包二奶”、“養(yǎng)情人”的現(xiàn)象似乎司空見慣,對家庭、對婚姻沒有責任感,這種現(xiàn)象稱為家庭婚姻的“腐敗”現(xiàn)象。《婚姻法》第三十二條第三款又規(guī)定:“實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的,調(diào)解無效的,應(yīng)準予離婚。”該條表達了準予離婚的一個理由,從表面上看是為了保護家庭中受危害的一方當事人,通過解除婚姻來達到這一目的,使受害人遠離被害人。殊不知因為此條款也助長了家庭暴力行為,使那些施暴者借此達到離婚的目的。
    (三)女性經(jīng)濟的不獨立也是產(chǎn)生家庭暴力的一個原因
    無可否認,在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中男性仍然占主導(dǎo)地位,并且隨著經(jīng)濟體制的改革,女性下崗的問題也十分嚴重,這樣使越來越多的女性困在家中,她們無經(jīng)濟收入也無經(jīng)濟地位,只能依附于丈夫,這樣很可能成為丈夫隨心所欲施暴的對象。④丈夫?qū)ζ拮邮┍泻艽蟮脑蚴怯X得自己對妻子有足夠的控制力。如果妻子有相應(yīng)的社會地位,經(jīng)濟來源,那莫丈夫就不會輕易對妻子施加暴力,因為這樣可能會導(dǎo)致比較大的負面影響。
    除了上述原因,此外還有社會壓力的因素,個人的道德品質(zhì),思想修養(yǎng),教育水準,法律意識,性格脾氣,居住條件及生活環(huán)境等因素,總之,家庭暴力有其存在及爆發(fā)的必然性。
    三、預(yù)防和制止家庭暴力的對策
    (一) 完善立法,加強對家庭暴力的打擊力度
    在我國《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《治安管理處罰條例》、《刑法》等法律、法規(guī)中,都對家庭暴力問題作了規(guī)定。但在立法上還存在不足和不完善。如《婚姻法》第三條第二款:“禁止家庭暴力。禁止家庭成員的虐待和遺棄。”其條文規(guī)定似乎很明晰,但沒有對家庭暴力的概念、構(gòu)成等予以明確,在實踐中不利于執(zhí)行。以上法律法規(guī)中規(guī)定的禁止家庭暴力大同小異,有的規(guī)定比較原則,可操作性差,不利于制止和預(yù)防家庭暴力。筆者認為,用屬于民法范疇的《婚姻法》來規(guī)范家庭暴力是不夠的。因此制定專門的《反家庭暴力法》是健全和完善國家立法的迫切需要。制定防治家庭暴力的專門法律,可以為家庭暴力受害者提供最大限度的保護,預(yù)防暴力行為的發(fā)生,這既是必要的,也是可行的。2002年11月15日-16日召開的“反對針對婦女的家庭暴力國際研討會”中,中國法學(xué)會研究人員提交的《家庭暴力防治法(建議稿)》就是針對我國的反家庭暴力統(tǒng)一立法的現(xiàn)實努力。建議稿中對家庭暴力的定義、社會救濟、行政措施、司法救濟、法律責任都作了具體規(guī)定。草擬這部建議稿的目的在于推動相關(guān)立法。從世界范圍來看,目前已有44個國家與地區(qū)對家庭暴力有明確的法律處罰條例,美國、加拿大、澳大利亞等國家有反對家庭暴力的立法。我國是《消除對婦女暴力宣言》等條約的締約國,因此應(yīng)履行國際義務(wù),將我國消除家庭暴力的國家承諾充分體現(xiàn)在現(xiàn)行立法中。
    (二) 提高司法救濟力度
    在完善相關(guān)立法的同時,對司法也必須給與高度的重視。在某種意義上,司法比立法更為重要。因為一方面,再完善的法律也需要通過司法來實施,徒法不足以自行;另一方面,司法相對于立法而言更便捷、更見效。但在實踐中,有些執(zhí)法機關(guān)不把傷親案與其它刑事、民事案件同樣看待,對于一般的家庭暴力僅因為是夫妻關(guān)系就將其淡化為“家務(wù)事”,存在“清官難斷家務(wù)事”、“各家自掃門前雪”、“夫妻沒有隔夜仇,床頭打架床尾和”等傳統(tǒng)觀念,以致于使家庭暴力走向了“不出人命執(zhí)法機關(guān)不管”的真空地帶。為了有效遏制家庭暴力,公、檢、法以及有關(guān)行政機關(guān),要各司其職,對家庭暴力的實施者應(yīng)該根據(jù)情節(jié)輕重,依法進行嚴肅處理,不得再以“家務(wù)事”為由而互相推諉,不予及時處理,對于家庭暴力,不僅要管,而且要加大治理力度。
    (三) 加強宣傳活動,提高人們的法制觀念及思想意識
    1991年加拿大民間掀起的自發(fā)性運動——“白絲帶”運動,就以反對家庭暴力
    為宗旨,開創(chuàng)了全球性反對和制止家庭暴力的先河。此后,反對家庭暴力的運動很快擴展到美、歐及南非等地。加拿大每年幾乎有50萬人佩戴白絲帶,白絲帶運動的發(fā)起組織鼓勵男士在每年11月25日“國際消除對婦女的暴力日”到12月6日加拿大“對婦女的暴力國家紀念行動日”期間佩戴白絲帶。中國第一次白絲帶活動是在2001年“三八國際婦女節(jié)”前舉辦的。我國應(yīng)立足現(xiàn)實,加大對家庭暴力的宣傳活動,提高婦女的維權(quán)意識,不要使自身弱點成為家庭暴力的導(dǎo)火線,當自身的權(quán)利受到傷害時,要勇敢運用法律武器保護自己,不能逆來順受,息事安人,更重要的是要加強自身的修養(yǎng),自立、自強、自尊、自愛,并懂得珍惜做人的權(quán)利。同時,白絲帶活動也藉此提升男性對家庭暴力的反省,逐漸消除男子的特權(quán)思想,做到夫妻之間互相尊重,互相忠實,共同建立平等、文明、民主、和睦、穩(wěn)定的家庭。

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