當今世界空天科技、經(jīng)濟和政治突飛猛進，使得我們忽然之間便進入到一個嶄新時代：在既有的現(xiàn)代性特點諸如“全球經(jīng)濟一體化?、“信息化”等詞綴之后，我們的時代忽然又可以加上另一個新的標記——空天化!從技術(shù)與資源的角度來說，土地經(jīng)濟、土地財政、土地政治，曾經(jīng)是古老文明中長期持續(xù)但今已漸褪色的一個中心話題，接著，由海洋文明開始興起的貿(mào)易經(jīng)濟、貿(mào)易財政、貿(mào)易政治，在航海技術(shù)中轟然而起，成為近代以來的曾經(jīng)熱烈至今仍然長盛不衰的另——個中心話題。但是，我們文明的中心話題忽然就出現(xiàn)了第三紀元，它在空天技術(shù)的轟鳴聲中，排山倒海向空天經(jīng)濟、空天財政、空天政治蔓延而來。
航空飛行及空域資源的開發(fā)利用、航天器飛行及太空開發(fā)利用，已經(jīng)成為我們今天十分熱衷的事務(wù)；而與這些利用事務(wù)問題接踵而來的，是國家與國際的空天政治、軍事、外交等諸事務(wù)的錯綜復(fù)雜o“法律與和平”，格勞秀斯這一永恒命題，煥發(fā)出一股尤其沉重的現(xiàn)實意味!也就是說，在空天科技已成蔚然之勢的今天，國與國之間的競爭與合作不再僅僅局限于土地和海洋的層次，而是已經(jīng)發(fā)展成為空天的層次。在法治理應(yīng)被提升為世界普世價值的今天，空天的法治建設(shè)問題應(yīng)該成為各國政治、國際政治的頭等大事
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