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  • 中國“道統(tǒng)”與“法統(tǒng)”在近代的轉型研究
    編號:60388
    書名:中國“道統(tǒng)”與“法統(tǒng)”在近代的轉型研究
    作者:張佩著
    出版社:政法大學
    出版時間:2014年7月
    入庫時間:2014-7-29
    定價:29
    該書暫缺

    圖書內容簡介

    “道統(tǒng)”與“法統(tǒng)”是中國傳統(tǒng)文化中兩個重要的統(tǒng)緒,在近現代發(fā)生了重大轉變,然而具有現代意義的道統(tǒng)與法統(tǒng)仍未建立起來。本書名《中國“道統(tǒng)”與“法統(tǒng)”在近現代的轉關》,就是要深入分析二者發(fā)生了哪些轉變,又緣何未建立起來。另外,將側重點放在研究較為薄弱的“法統(tǒng)”之上,將其多種微觀上的涵義統(tǒng)一在“法治文化”這個宏觀范疇之內。全書按照總分總的結構設置六章。前兩章分別論述中國古代社會時期的道統(tǒng)問題、傳統(tǒng)文化中的法統(tǒng)問題。三至五章按照時間順序展開,劃分為清末、民國、20世紀中葉以后三個階段,討論各階段內道統(tǒng)、法統(tǒng)的發(fā)展變化。第六章收束全篇,緊扣研究目標,對兩個統(tǒng)緒仍未徹底構建起來進行反思與總結。各章內部每個小節(jié)都是一個焦點問題,以專題方式來論,卻緊密圍繞各章主題,彼此呼應。研究所需的資料主要集中在近現代,但對古代文獻同樣采取細讀文本的方式,將“道統(tǒng)”梳理出幾條主要的脈絡,比如“理學家道統(tǒng)”、“學術性道統(tǒng)”等;對歷史時期醞釀的法統(tǒng)元素,如基本的公平、公正原則,滲透著民本思想的執(zhí)政規(guī)律等,都進行深入探研。論述中,作者將吸納集部文獻中涉及道、法的成分,拓寬論據范圍,擴展論證角度,力求立論扎實可靠。

    圖書目錄

    內容摘要

    緒 論

    一、選題理論依據

    (一)研究意義

    (二)研究綜述

    (三)選題創(chuàng)新之處

    二、選題研究方案

    三、選題研究基礎與條件

    第一章 “道統(tǒng)”與“法統(tǒng)”概說

    一、“道統(tǒng)”及其形成

    (一)先秦

    (二)西漢

    (三)有唐

    (四)有宋

    (五)小結

    二、“法統(tǒng)”內涵及其特征

    (一)政權的正當傳承

    (二)法家法治思想

    (三)內在法文化精神

    (四)權力的法律依據

    (五)“六法全書”體系


    第二章 中國古代社會時期的道統(tǒng)問題

    一、被淹沒的“斯文”道統(tǒng):歐陽修、蘇軾與理學家
    競爭的“敗北”

    (一)歐、蘇“斯文”道統(tǒng)的源起

    (二)歐、蘇道統(tǒng)的“致道”主張

    (三)歐、蘇“斯文”道統(tǒng)的隱淪

    二、舉動有節(jié),自強自治:從道統(tǒng)經典《周易·乾卦》
    闡釋中看儒家的精英管理策略

    (一)“君子”內涵隨《乾》卦主題的衍化

    (二)有節(jié)制的“自強不息”

    (三)有反思的“功成身退”


    第三章 道統(tǒng)的整理與反思,法統(tǒng)的醞釀與萌生

    一、裂紋美瓷:道統(tǒng)的裂變與法統(tǒng)的不變

    (一)懸談

    (二)確立與反叛

    (三)啟蒙與新變

    (四)矛之鋒芒

    (五)盾之堅固

    (六)長城高筑

    二、梁啟超對中國“法統(tǒng)”的認識與重構

    (一)梁啟超對古代法律傳統(tǒng)的認識

    (二)論“新法統(tǒng)”的構建

    (三)論新法統(tǒng)在“憲法”層面的運用


    第四章 分崩離析:道統(tǒng)的解體與法統(tǒng)的搖晃

    一、外交撼動

    (一)問題暴露

    (二)痛苦“心得”

    二、“金字塔”逐層坍塌

    (一)農民:江山不作千年計

    (二)士大夫之“第一梯隊”

    (三)士大夫之“后續(xù)梯隊”


    第五章 道統(tǒng)的批判繼承,法統(tǒng)在劇變中建立

    一、道統(tǒng)與法統(tǒng)的交融:孫中山對民國法統(tǒng)的建構與維護

    (一) “行易知難”思想的確立

    (二) “三步走”的革命方略

    (三)宣誓“形式”與心理養(yǎng)成

    (四)除害宜急,實業(yè)振起

    (五)與保皇派的思想爭奪

    (六)不斷完善的“三民主義”:以民族主義為考察核心

    二、新文化運動的縮影:最后一維綱紀的突破與女權步入“正軌”

    (一)懸談:《鏡花緣》不爭“女權”

    (二) “舶來”的平等

    (三)呼喚“良母氏”

    (四)“非禮”盡言

    (五)“理想”模式

    (六)《新青年》“女子問題”相關篇目統(tǒng)計

    參考文獻

    致 謝

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