筆者借助歷史分析、哲學(xué)分析的方法，探討了actio從古代救濟(jì)程序演變成現(xiàn)代訴權(quán)理論的過程和原因，并在此基礎(chǔ)上，擺脫了現(xiàn)代訴權(quán)理論的觀念束縛，恢復(fù)了actio指向正當(dāng)秩序的歷史維度，為訴權(quán)理論的中國化提供了新的闡釋路徑。同時(shí)，經(jīng)過重新闡釋后的訴權(quán)理論，突破了僵滯的權(quán)利體系和訴訟中心主義、當(dāng)事人主義的傳統(tǒng)思維模式，擺脫了長(zhǎng)期以來對(duì)西方權(quán)利法的理論依附形態(tài)，為建設(shè)具有中國特色、符合中國國情的民事爭(zhēng)端解決社會(huì)綜合體系提供了一種新的建構(gòu)思路。
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